La justificación de la guerra
La guerra es mala. Todos están de acuerdo en eso, entonces ¿por qué las guerras siguen ocurriendo? Porque el hombre sigue inventando justificaciones ingeniosas para ellos. En el primer acto de Shakespeare, Enrique V, el rey de Inglaterra contempla invadir Francia para hacer valer su pretensión de que él es el legítimo rey de Francia también. Le pregunta el Arzobispo de Canterbury para juzgar su demanda, advirtiéndole de juzgar escrupulosamente, ya que una guerra significaría la muerte de innumerables personas inocentes. Esto es pura hipocresía por parte de Henry, porque ya ha decidido hacer la guerra a cualquier pretexto que pueda llegar a, pero eso no importa por el momento. Sus palabras son excelentes, aunque sus motivos están podridos. Una ola de democratización en el Medio Oriente - en Egipto, Siria y Arabia Saudita, así como de Irak - ahora está animando a los partidarios de Irak del Presidente Bush de guerra. "El presidente ha sido reivindicado", dicen, "sus críticos estaban equivocados. Él ha hecho trajo la democracia al mundo árabe, tal como dijo que lo haría. ¿Cuándo los opositores a la guerra admitirlo? " Pero esto no tiene sentido. Difusión de la democracia era sólo una de las razones de Bush dio para la guerra, y se la ofreció un poco tarde en el juego. La principal razón que citó fue la "amenaza" que representa Irak bajo Saddam Hussein, quien resultó estar más lejos de tener armas nucleares que los otros dos miembros del "eje del mal", Irán y Corea del Norte. ¿Y desde cuándo está imponiendo democracia una justificación para la guerra? Los fundadores de este país nunca sugirió tal cosa, ni tampoco los pensadores cristianos que formularon la "guerra justa" la teoría, ni ninguno de los grandes filósofos políticos. La idea tiene su origen en la propaganda moderna. Innumerables iraquíes, decenas de miles de personas por lo menos, han sido asesinados por las fuerzas estadounidenses. Los muertos no representaba ninguna amenaza para nosotros en absoluto. Si la guerra fue mal en el primer lugar, no se hace sólo por el hecho de que los iraquíes sobrevivientes están votando. Si se asume que la democracia es una gran mejora en la dictadura, sigue siendo cierto que el fin no justifica los medios. Si los resultados de asesinato en masa en elecciones libres, todavía es asesinato en masa. La guerra es principalmente una abstracción para la mayoría de los estadounidenses, que nunca han vivido en una ciudad donde las bombas estaban cayendo, los niños fueron asesinados y mutilados, agua y electricidad fueron interrumpidos, la mayoría de las familias habían perdido hijos en el combate, y la vida normal era sólo un recuerdo. ¿Cómo se puede garantizar elecciones infligir tales males? ¿Cristo ha bendecido a esta guerra? Las respuestas son demasiado evidentes. "Dad al César" no exime a César de la ley de Dios -. Aunque César es un cristiano profeso Supongamos que Henry V, "el espejo de todos los reyes cristianos", era en realidad el legítimo rey de Francia, e incluso un antiguo documento que se había presentado para validar su reclamo. Ojalá que lo han justificado en la comisión de los males que preveían claramente - la creación de miles de viudas, huérfanos, madres desconsoladas? De alguna manera los números se arrasar el horror. Si conociéramos el nombre y vio la cara de un solo niño real que iba a morir en caso de guerra - llamémosla Fátima, de seis años - nos resulta insoportable para librarla. Pero si sabemos que miles de Fatimas invisibles van a morir, le pedimos sólo si la guerra se puede justificar en abstracto, en términos utilitarios. Como Stalin dijo: "Una muerte es una tragedia, un millón de muertes es una estadística". Es infinitamente frustrante para reflexionar, pero la gente civilizada tolerar en los actos de gobierno que, si son cometidos por individuos, ellos condenan como crímenes - el asesinato no sólo, pero el robo, la extorsión, la falsificación y el fraude. La deuda nacional es estupendo sólo un índice de reincidencia del gobierno. Cuando hablamos de gobierno, que son por lo general, nos demos cuenta o no, hablando de crimen organizado. Will "sociedad" se benefician de mayores impuestos, nuevos programas, incluso matando a personas inocentes en el extranjero? Como rara vez las cuestiones de política se reconocen como las decisiones morales. Como pocas veces nos vemos como implicado, por el gobierno, en la inmoralidad colectiva. Ya sea una guerra logra sus objetivos declarados no es la pregunta correcta. La verdadera pregunta es rara vez le preguntó: ¿Qué podría excusar la destrucción deliberada de miles de vidas? El Estado moderno es en sí mismo un "arma de destrucción masiva." Mientras glorificar las guerras del pasado - particularmente la Guerra Civil Americana y la Segunda Guerra Mundial - que podemos esperar de las guerras aún más, con el apoyo de la población insensato.
 





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Joseph Sobran |